接九旬老兵回家動機是好的，但要考慮到老人的真正所需所想

　　開欄語

　　晨鐘暮鼓在古人的生活中有著定晨昏、分朝夕之功用，今天，見證著順德風(fēng)風(fēng)雨雨、保存完整的鐘樓仍矗立在城市的中央，默默地訴說著這座城市的點點滴滴。

　　《新快報·財富順德》推出《鐘樓清話》欄目，將定期邀請嘉賓一起關(guān)注這座城市的大事小情，評說這座城市的民生熱點，品味城市生活中的“細(xì)枝末節(jié)”。

　　我們需要高樓大廈，需要高速增長的GDP，也需要生活在這座城市中的朋友們感受到“幸福與快樂”，在這片800多平方公里的土地上點亮思想的火光，共筑起閃爍理性光芒的社會氛圍。

　　■主持人新快報順德辦事處主任張玉升■整理新快報記者黃雪琴

　　特邀嘉賓

　　何勁和 佛山市黨校副調(diào)研員（原副校長）、順德區(qū)公共決策咨詢委員會委員

　　葉中平 順德區(qū)總商會副主席，順德區(qū)政協(xié)委員，順德區(qū)公共決策咨詢委員會委員

　　精彩觀點

　　何勁和：畢竟是90多歲的老人了，身體再好，換了一個全新的環(huán)境，可能會折騰，會很難適應(yīng)。就像他在家睡慣了硬木床，回來如果睡柔軟的床墊，他能習(xí)慣嗎？他在家吹自然風(fēng)習(xí)慣了，現(xiàn)在換上空調(diào)或者風(fēng)扇，對他的身體也是無益的。老人家不一定能承受得了這些。所以現(xiàn)在不好評價回到家鄉(xiāng)來對他生活影響的利和弊。

　　葉中平：我在想，我們現(xiàn)在給老人的這些，都是從我們（順德人）的角度去考慮的，我們以為是好的，并不知道是不是老人需要的和想要的。

　　何勁和：如果承認(rèn)我們是市場經(jīng)濟，我們是社會人，那么我們是不是應(yīng)該明白“幸福是要自己來創(chuàng)造”？我們每個人是社會的主體，這個社會怎么建造、怎么管理、怎么才幸福都需要我們來創(chuàng)造，我們要先共建，才有共享。

　　葉中平：古人說修身齊家治國平天下，都是從自己的修身開始，管好自己，再一步步往外擴展延伸，其實這也是一種公民教育的理念。

　　談老兵回家

　　現(xiàn)在很難評價好還是不好

　　新聞回放

　　新一軍38師112團3營7連老兵邱聯(lián)遠(yuǎn)，1942年在貴州入選軍訓(xùn)隊，8月隨軍進駐印度藍(lán)姆珈訓(xùn)練基地，從此離開故鄉(xiāng)。今年5月27日，離鄉(xiāng)70余年的邱聯(lián)遠(yuǎn)在兩名侄孫、族人代表的護送和媒體的聚光燈下終于回到故里順德龍江。

　　主持人：95歲的抗戰(zhàn)老兵邱聯(lián)遠(yuǎn)回到順德了，事情暫時告一段落，究竟該如何看待這次老兵回家事件？政府處理是否得當(dāng)？媒體報道是否過度？據(jù)悉老人家正入院治療，兩位對這事怎么看？

　　葉中平：順德把老兵接回家鄉(xiāng)是好事，一是因為邱聯(lián)遠(yuǎn)是順德人，順德有這個經(jīng)濟實力支撐這一行為；二是雖然順德很少有這樣在外的老兵，但是全國范圍內(nèi)還有很多類似還未回家的抗戰(zhàn)老兵。國家虧欠了他們，希望順德的做法能給其他地方帶來一個共識，那就是我們整個社會要對這些為我們中華民族做出貢獻(xiàn)和犧牲的人進行補償。

　　媒體也是抓住要對老兵負(fù)責(zé)和補償這個點，廣泛報道。我認(rèn)為這是媒體的責(zé)任，但是呢，我們要換位思考，一個90多歲的老人家，已經(jīng)習(xí)慣了多年的平淡生活，一下子把他放在聚光燈下，可能會引發(fā)一些不適應(yīng)。

　　何勁和：老兵回來當(dāng)天，現(xiàn)場真的很感人。雖然只是一個抗戰(zhàn)老兵回家，但在當(dāng)下的時代背景下是十分有意義的。葉落歸根嘛，鄉(xiāng)情是割不斷的，他本人也很高興。他的家鄉(xiāng)族人十分歡迎他回家，這種感情不是炒作，而是真心想好好對待這位老人家。

　　老人家也感到滿足，一是終于回到了老家，二是他沒想到家鄉(xiāng)人這么熱情。對95歲高齡的老人來說，此生無憾了。但是媒體太多的采訪，和面對完全不一樣的環(huán)境，對老人家來說也會造成一定的困擾。

　　主持人：聽參與現(xiàn)場報道的記者回來說，同一個問題，電視臺問，報社問，電臺也問，同一個問題老人要回答十幾次，弄得老人很累。

　　何勁和：對。那天我在現(xiàn)場就看到幾十部攝像機、相機等“長槍短炮”對著他，太多媒體記者圍著他，搞得老人連下車都困難。當(dāng)時我就想，畢竟是90多歲的老人了，身體再好，換了一個全新的環(huán)境，還這么折騰，可能會很難適應(yīng)。就像他在家睡慣了硬木床，回來如果睡上柔軟的床墊，這樣他能習(xí)慣嗎？他在家吹自然風(fēng)習(xí)慣了，現(xiàn)在換上空調(diào)或者風(fēng)扇，對他的身體也是無益的。老人家不一定能承受得了這些。所以現(xiàn)在很難評價好還是不好。

　　主持人：鑒于老人家的特殊性，龍江鎮(zhèn)政府已把他作為“特例”幫扶，如其愿意返家鄉(xiāng)居住，將協(xié)助其辦理戶口回遷手續(xù)，享受“新農(nóng)保”醫(yī)療和“五保戶”居家養(yǎng)老等低保生活保障待遇。你們怎么看？

　　葉中平：我覺得這是應(yīng)該的。我注意到老人家在回順德前，去拜祭了老伴，說“我很快會回來”，這說明他是沒打算長留順德的。所以呢，我就在想，我們現(xiàn)在給老人的這些，都是從我們（順德人）的角度出發(fā)去考慮的，我們以為是好的，并不知道是不是老人需要的和想要的。

　　這讓我想到香港的社工組織，他們會根據(jù)具體的人群來給予具體的服務(wù)。像夫妻吵架、孩子厭學(xué)等，都分十分詳細(xì)的小組，并且讓有經(jīng)驗的專業(yè)的社工給予咨詢和幫助。順德現(xiàn)在搞社會管理創(chuàng)新，我想也應(yīng)該從這些方面去考慮。這需要專業(yè)的社工，有專業(yè)的知識和經(jīng)驗。否則，我們以為我們給他最好的，卻可能不是他想要的。

　　何勁和：生活講究規(guī)律和習(xí)慣，一下子打破了規(guī)律和習(xí)慣，年輕人可能可以承受，對老人而言肯定是不適應(yīng)。但我認(rèn)為，我們的鎮(zhèn)、村對這么一個特例特別關(guān)照和幫助，動機是好的，是無可厚非的。畢竟他是抗戰(zhàn)老兵，補貼、保障他的生活是應(yīng)該的。只是我們過多關(guān)注可能會打亂他的生活，造成不適。

　　談順德改革

　　要有改革的勇氣，也要有改革的道德

　　新聞回放

　　日前，順德區(qū)社科聯(lián)舉辦了一場思想者沙龍，針對“順德社會改革的可作為空間”話題，與會人士紛紛發(fā)表了自己的看法，其中的焦點話題是：順德當(dāng)下改革的動力和空間在哪里？

　　主持人：兩位都是順德人，都見證了順德過去20年的發(fā)展，對現(xiàn)在改革的空間和動力，有什么見解？

　　何勁和：中國建設(shè)社會主義，我們往往只是強調(diào)后面兩個字“主義”，卻忽略了社會，忽略了最重要的是社會的建設(shè)和管理。計劃經(jīng)濟年代，城里人是國家人、單位人，每個人的衣食住行都有計劃在管著，有單位在管著；農(nóng)村人是公社人，生老病死也在公社里負(fù)責(zé)。那時候幾乎不存在什么社會管理。現(xiàn)在是市場經(jīng)濟了，人不叫單位人、公社人，而是社會人了。社會的概念凸顯了，社會人的概念凸顯了，那么社會的問題就凸顯出來了。

　　改革開放30年了，我們的社會管理和建設(shè)還沒上去，所以說順德的社會改革的空間很大，就像一個空房子，要裝飾要填補的東西很多。

　　具體說空間怎么來？首先來自政府。我們所說的小政府大社會、小政府好社會，前提是政府給空間，要放權(quán)。現(xiàn)在順德下放或者減少審批權(quán)限和培育社會組織是很明智的。

　　改革的空間還來自順德上下的解放思想。政府要轉(zhuǎn)變觀念，從依靠公務(wù)員體系治天下轉(zhuǎn)到依靠群眾治天下，要讓社會壯大起來。群眾也要解放思想。如果承認(rèn)我們是市場經(jīng)濟，我們是社會人，那么我們是不是應(yīng)該明白“幸福是要自己來創(chuàng)造”？我們每個人是社會的主體，這個社會怎么建設(shè)、怎么管理、怎么才幸福，都需要我們來努力，我們要先共建，才有共享。

　　至于改革的動力，我認(rèn)為動力源自需要。有需要就有動力。審批制度改革，肯定是有需要的，幾千個事項都得審批，怎么行？社會改革就更不用說了，這回建設(shè)和管理的偌大空間就是需要。

　　農(nóng)村改革呢？最近幾年農(nóng)村暴露的矛盾，就說明了改革的必要性。所以，根本不存在缺乏改革動力的問題。關(guān)鍵是要大家都認(rèn)識到這么些需要，從而形成改革的共識，形成改革的內(nèi)生動力。

　　葉中平：我挺贊成何校長的說法。至于改革動力，我比較贊成的是，改革要兼顧社會的各種元素需求，包括市民、企業(yè)家等多種群體。孟子說“有恒產(chǎn)者有恒心”，我們從無產(chǎn)階級變成有產(chǎn)階級了，我們都很關(guān)心自己的財產(chǎn)，我們的財產(chǎn)越多，關(guān)心度越大，對周邊的環(huán)境也越關(guān)注。公民教育理念應(yīng)該是教育大家不要因為自己的方便而損害別人的利益。古人說修身齊家治國平天下，都是從修身開始，管好自己，再一步步往外擴展延伸，其實這也是一種公民教育的理念。就像要先治理好一棟大樓的環(huán)境，再治理一個社區(qū)的環(huán)境，然后是一個鎮(zhèn)，再是一個區(qū)的治理。

　　何勁和：我再補充一點：改革就是利益調(diào)整，因此改革要有“改革道德”。沒有道德的改革是缺乏誠信的，是不負(fù)責(zé)任的。現(xiàn)在的順德再次成為改革的試點，時間緊，擔(dān)子重，鋪的面廣，責(zé)任大，要注意改革的價值取向和功利取向。要讓改革不走上彎路，改革的價值取向很重要。我希望我們的改革是符合順德長遠(yuǎn)發(fā)展的，要謹(jǐn)慎許諾，要有改革的勇氣，也要有改革的道德。

　　葉中平：講到改革的勇氣，我認(rèn)同梁維東書記所講的：順德人有改革DNA。1992年順德于全國率先進行產(chǎn)權(quán)改革，到今天20年了。經(jīng)濟基礎(chǔ)變了，上層建筑也應(yīng)與之配合的調(diào)整。這也是改革的動力所在。